BUDDHA - 10 PHÁP HẠNH BA LA MẬT

 

10 PHÁP HẠNH BA LA MẬT là gì?

Ba La Mật là gì?

Ba La Mật (Pāramī) là những phẩm hạnh đạo đức nền tảng giúp hành giả tu tập, chứng ngộ Niết Bàn.

10 Pháp hạnh Ba La Mật là gì?

Có 10 Pháp hạnh Ba La Mật: Bố thí, Trì giới, Nhẫn nại, Tinh tấn, Trí tuệ, Xuất gia, Chân thật, Quyết tâm, Tâm từ, Tâm xả.

Mười Pháp hạnh Ba La Mật cụ thể như sau:
1) Bố thí (Dāna): Hạnh bố thí, cúng dường với tâm trong sạch và rộng lớn tận cùng.
2) Trì giới (Sīla): Hạnh giữ gìn giới đức trong sạch, tùy theo hành giả là người xuất gia hay tại gia.
3) Nhẫn nại (Khanti): Hạnh kiên nhẫn, chịu khó khi đối diện với nghịch cảnh và chúng sinh, với tâm bình
thản, thông cảm, bao dung.
4) Tinh tấn (Vīriya): Hạnh nỗ lực không ngừng để diệt trừ phiền não và tăng trưởng thiện Pháp.
5) Trí tuệ (Pañña): Hạnh vun bồi trí tuệ không ngừng về Văn tuệ (nghe, học), Tư tuệ (suy xét) và Tu tuệ (hành thiền để thực chứng chân lý Tứ Diệu Đế).
6) Xuất gia (Nekkhamma): Hạnh từ bỏ, xả ly dục lạc thế gian.
7) Chân thật (Sacca): Hạnh giữ tâm quang minh, chính trực, tôn trọng sự thật, không bao giờ dối trá.
8) Quyết tâm (Adhiṭṭhāna): Hạnh quyết tâm mạnh mẽ trên đường tu tập như núi đá hùng vĩ.
9) Tâm từ (Mettā): Hạnh tình thương bao la, muốn san sẻ niềm vui đến mọi chúng sinh.
10) Tâm xả (Upekkhā): Hạnh bình tâm, tự tại, buông xả trước mọi thuận cảnh, nghịch duyên.

Quy trình DIỆT ĐOẠN TUYỆT PHIỀN NÃO của các bậc THÁNH

Sáu Pháp Chướng Ngại (Nīvaraṇa):

Tham, sân, si, buồn chán – buồn ngủ, phóng tâm – hối hận, hoài nghi.

  • Thánh Nhập Lưu: Diệt tận Hoài nghi.
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận được 3 pháp loại thô Dục giới là: Tham dục, Sân hận (còn Sân giận), Hối hận.
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận được 3 pháp loại vi tế Dục giới là: Tham dục, Sân giận, Hối hận.
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 3 pháp là: Buồn chán-buồn ngủ, Phóng tâm và Vô minh.

Tám Pháp Thế Gian (Lokadhamma):

Được lợi, Mất lợi, Được danh, Mất danh, Lạc, Khổ, Khen, Chê.

  • Thánh Nhập Lưu: Chưa diệt được pháp nào cả.
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận được 4 pháp loại thô: Mất lợi, Mất danh, Khổ, Chê.
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận được 4 pháp loại vi tế: Mất lợi, Mất danh, Khổ, Chê.
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 4 pháp là: Được lợi, Được danh, Lạc, Khen.

Mười Phiền Não (Kilesa):

Tham, sân, si, tà kiến, ngã mạn, hoài nghi, buồn ngủ, phóng tâm, không biết hổ thẹn tội lỗi, không biết ghê sợ tội lỗi.

  • Thánh Nhập Lưu: Diệt tận Tà kiến và Hoài nghi.
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận được Sân thô (ác)
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận được Sân vi tế (Sân giận)
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 7 pháp là: Tham, si, ngã mạn, buồn ngủ, phóng tâm, vô tàm, vô úy.

Mười Pháp Ràng Buộc (Sanyojana):

Tham dục, Tham sắc, Tham vô sắc, Sân, Vô minh, Thân kiến, Giới cấm thủ, Ngã mạn, Hoài nghi, Phóng tâm.

  • Thánh Nhập Lưu: Diệt tận Thân kiến, Hoài nghi và Giới cấm thủ (chấp nghi lễ, nguyên tắc).
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận loại thô: Tham dục và Sân.
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận loại vi tế: Tham dục và Sân.
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 7 pháp là: Tham sắc, Tham Vô sắc, Vô minh, Ngã mạn và Phóng tâm.

Mười Bất Thiện Nghiệp (Akusalakamma):

3 thân ác nghiệp, 4 khẩu ác nghiệp, 3 ý ác nghiệp.

  • Thánh Nhập Lưu: Diệt tận 5 ác nghiệp: Sát sanh, Trộm cướp, Tà dâm, Nói dối và Tà kiến.
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận 3 ác nghiệp loại thô: Nói lời chia rẽ, Nói lời thô tục và thù hận.
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận 3 ác nghiệp loại vi tế: Nói lời chia rẽ, Nói lời thô tục và thù hận.
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 2 ác nghiệp là: Nói lời vô ích và tham lam.

Mười Bốn Bất Thiện Tâm Sở (Akusalacetasika):

  • Thánh Nhập Lưu: Diệt tận: Hoài nghi, Tà kiến, Ganh tỵ, Keo kiệt.
  • Thánh Nhất Lai: Diệt tận loại thô: Sân và Hối hận.
  • Thánh Bất Lai: Diệt tận loại vi tế: Sân và Hối hận.
  • Thánh A La Hán: Diệt tận được 8 Pháp là: Tham lam, Ngã mạn, Si, Phóng tâm, Buồn ngủ, Buồn Chán, Vô tàm (Không biết hổ thẹn tội lỗi), Vô úy (Không biết ghê sợ tội lỗi).

Nhập Lưu, Nhất Lai, Bất Lai, A La Hán là gì?

Trong Phật giáo, mỗi bậc Thánh Nhân là kết quả tích lũy 10 pháp hạnh Ba La Mật và 5 pháp chủ: Tín, Tấn, Niệm, Định và Tuệ đã được tích lũy ở trong tâm, từ nhiều đời nhiều kiếp trong quá khứ đến hiện tại. Trong những kiếp quá khứ, mỗi vị đã từng gieo phước duyên với Đức Phật quá khứ, hoặc với chư Thánh thanh văn đệ tử.
Trong kiếp hiện tại, mỗi vị học Pháp trực tiếp hay gián tiếp từ Đức Phật hay chư Tăng, rồi hành Thiền Tuệ (Vipassanā) mà chứng Thánh Đạo, Thánh Quả tuần tự:

Bậc Thánh Nhập lưu

Bậc Thánh Nhập lưu (Sotāpanna) là bậc Thánh Tu Đà Hoàn, đạt Thánh quả đầu tiên khi đã diệt trừ 3 phiền não đầu (Thân kiến, Hoài nghi, Giới Cấm Thủ và hết sân hận, còn sân giận), vĩnh viễn không sinh
vào cõi ác giới, chỉ tái sinh vào cõi Dục giới tối đa 7 lần (Thánh Thất Lai).

Bậc Thánh Nhất Lai

• Bậc Thánh Nhất Lai (Sakadāgāmī): là vị Thánh Tư Đà Hàm đã diệt trừ 3 phiền não đầu tiên đồng thời giảm nhiều Tham dục và Sân (chỉ còn sân giận, hết sân hận), và chỉ còn tái sinh vào cõi Dục giới tối đa 1 lần, rồi tịch diệt Niết Bàn.

Bậc Thánh Bất Lai

• Bậc Thánh Bất Lai (Anāgāmī): là vị Thánh đã diệt trừ 5 phiền não đầu tiên (Thân kiến, Hoài Nghi, Giới cấm thủ, Tham dục và Sân), không còn sinh ở cõi Dục giới, mà chỉ còn hóa sinh làm Phạm Thiên trên tầng trời Sắc giới Phạm Thiên, chắc chắn sẽ trở thành bậc A La Hán và tịch diệt Niết Bàn ở đây.

Bậc Thánh A La Hán

• Bậc Thánh A La Hán (Arahanta): là vị Thánh Nhân đã đạt Niết Bàn rốt ráo, thoát khỏi sinh tử vì đã tận diệt hoàn toàn tất cả 10 loại phiền não (Thân kiến, Hoài nghi, Giới cấm thủ, Sân, Tham dục, Tham sắc, Tham vô sắc, Phóng tâm, Kiêu mạn và Si mê). Ngài đã hoàn thành xong những việc cần làm và thoát khỏi vòng luân hồi, sinh tử sau khi nhập diệt, nên còn được gọi là Bậc Thánh Vô Học.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến