ASK - 10 CHIỀU KHÔNG GIAN & CÁC CÕI TRONG PHẬT GIÁO
http://www.mediafire.com/file/mww294jq76ng55k/Imagining+the+10+th+dimension+1.pdf
Một liên kết trực tiếp đến các Video là tại:
http://imaginingthetenthdimension.blogspot.com/2012/07/imagining-tenth-dimension-2012-version.html
Lý thuyết hiện đại cho chúng ta biết rằng có mười cách thể hiện không gian, hoặc chiều kích thực tại "không gian giống như" của chúng ta. Tên tôi là Rob Bryanton. Với dự án này, tôi đã phát triển một cách sáng tạo nhằm sử dụng một biến thể của những gì được gọi là "Định đề Điểm - Đường - Mặt phẳng" để hình dung những mười chiều, một khái niệm mà hầu hết suy nghĩ tâm trí con người không thể thấu hiểu. Làm thế nào chúng ta có thể làm điều này?
Một
Chúng ta bắt đầu với một điểm.
Giống như các "điểm" chúng ta biết từ hình học,
nó không có kích thước, không có chiều kích . Nó chỉ là một ý tưởng tưởng
tượng rằng chỉ một vị trí trong một hệ thống.
Điểm thứ hai, sau đó, có thể được sử dụng để chỉ một vị trí khác nhau, nhưng nó cũng có kích thước bất định.
Để tạo ra các chiều kích đầu tiên, tất cả chúng ta cần là
một đường đi qua hai điểm bất kỳ. Một đối tượng chiều đầu tiên có chiều
dài chỉ, không có chiều rộng hoặc chiều sâu.
Nếu bây giờ chúng ta lấy dòng chiều kích đầu tiên của chúng ta và vẽ một đường thứ hai vượt qua đường đầu tiên, chúng ta đã nhập vào chiều thứ hai.
Các đối tượng chúng ta đang thể hiện là cho sự tồn tại bên trong một mặt phẳng có Chiều dài và Chiều rộng, nhưng không có Chiều sâu. Quay trở lại năm 1884, một đồng nghiệp tên là Edwin Abbott đã viết một cuốn sách về một cuộc chạy đua của các sinh vật hai chiều được gọi là "Flatlanders". Cho dù những sinh vật tưởng tượng thực sự có tồn tại hay không, chúng là có ích để suy nghĩ về những gì nó sẽ giống như sống trong một mặt phẳng, thế giới hai chiều.
Nếu chúng ta xem một quả bóng đi qua thế giới của Flatlander, ví dụ, nó sẽ bắt đầu như là một chấm nhỏ, trở thành một vòng tròn rỗng mà không giải thích được phát triển đến một kích thước nhất định, sau đó co lại một dấu chấm trước khi bật ra từ sự tồn tại. Nhưng điều gì sẽ thực sự thấy bởi các flatlander? Tưởng tượng các quan điểm rất hạn chế của một sinh vật chỉ giới hạn trong phạm vi mặt phẳng 2D này được thậm chí lạ hơn thế.
Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang chiều thứ ba. Điều này dễ dàng nhất đối với chúng ta bởi vì mỗi khoảnh khắc của cuộc sống chúng ta là những gì chúng ta đang sống.
Một đối tượng ba chiều có chiều dài, chiều rộng và chiều sâu. Nhưng đây là một cách khác để mô tả chiều kích thứ ba: nếu chúng ta tưởng tượng một chú kiến đi bộ trên một tờ báo mà là nằm trên một bảng, chúng ta có thể giả vờ rằng kiến là một Flatlander, đi bộ dọc trên thế giới phẳng hai chiều .
Nếu bây giờ mà giấy được gập ở giữa, chúng ta tạo ra một cách để Kiến Flatlander biến mất "kỳ diệu" từ một vị trí trong thế giới hai chiều của mình và ngay lập tức được chuyển đến vị trí khác.
Chúng ta có thể tưởng tượng rằng chúng ta đã làm điều này bằng cách lấy một đối tượng hai chiều và gấp nó thông qua các chiều kích ở trên, đó là chiều kích thứ ba của chúng ta.
Nó sẽ có ích hơn cho chúng ta khi chúng ta bắt đầu tưởng
tượng các chiều thêm vào nếu chúng ta có thể nghĩ đến chiều thứ ba theo
cách này: chiều thứ ba là những gì bạn "gấp qua" để nhảy từ một
điểm đến một trong các chiều kích bên dưới.
Để được rõ ràng, không có vấn đề gì về chiều kích bạn đang "gấp", nó cung cấp một cách để di chuyển ngay lập tức tới một vị trí xa xôi khác. Một "lỗ sâu" là thuật ngữ khoa học cho khái niệm này.
Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào Chiều thứ tư. Cũng giống như bất kỳ mô hình không gian khác, nó được tạo thành từ hai hướng đối lập, nhưng chúng ta sinh vật 3D chỉ có thể trải nghiệm không gian này trong một trong các hướng. Tại sao vậy? Đó là bởi vì bạn và tôi được làm bằng các nguyên tử và phân tử 3D, và chúng ta lấy được năng lượng từ các phản ứng hóa học mà di chuyển theo một hướng. Nhưng khoa học cho chúng ta thấy hướng ngược lại của thời điểm đó chỉ là hợp lệ, và trong thực tại, các định nghĩa tiêu chuẩn của phản vật chất là nó có vấn đề mà đang chuyển động về phía sau trong thời gian!
Vì vậy, thay vì nói chiều thứ tư là "thời gian", chúng ta hãy sử dụng từ "khoảng thời gian" "duration". Nếu bạn đã tưởng tượng khoảng thời gian của cơ thể bạn như là một hình dạng trong chiều thứ tư, bạn có thể nghĩ về nó như một con rắn uốn lượn dài, với tự phôi thai của bạn ở một đầu và tự quá cố của mình vào người khác. Nhưng bởi vì thực tại chúng ta đang quan sát là một khung lượng tử quantum frame sau khi một từ chiều thứ ba, chúng ta giống như Flatlanders chiều thứ hai của chúng ta.

Chỉ cần như thế, Flatlander chỉ có thể nhìn thấy mặt cắt của các đối tượng từ chiều kích ở trên, chúng ta là những sinh vật ba chiều có thể chỉ nhìn thấy mặt cắt chiều thứ tư . Và cũng giống như bạn và tôi yêu cầu các chiều thứ tư để thay đổi từ các trạng thái, suy nghĩ về làm thế nào để một flatlander 2D, "thời gian" sẽ là một trong hai hướng có thể trong chiều không gian thứ ba.
Cơ học lượng tử cho chúng ta biết rằng các hạt cấu tạo nên thế giới của chúng ta bắt nguồn từ làn sóng của xác suất đơn giản bằng các hành động quan sát. Chính vì lý do này mà tôi muốn đề cập đến chiều thứ năm là "không gian xác suất" "probability space" của chúng ta, và điều này liên quan rất độc đáo cho một lý thuyết mà bây giờ đã được chấp nhận: phát triển vào năm 1957 bởi Hugh Everett III, lý thuyết của ông thường được gọi là các " Đa Thế Giới Giải thích bởi cơ học lượng tử" “Many World Interpretation of Quantum Mechanics“. Đó là Everett - người cho chúng ta thấy rằng những kết quả này song song nằm trong một không gian mà là "trực giao" "orthogonal" cho không gian-thời gian space-time, và các phiên bản của vũ trụ mà chúng ta không quan sát được chỉ thực sự như một loại với chúng ta. Cái gì trực giao, hoặc ở góc bên phải, để không gian-thời gian? Với dự án này, điều này dẫn chúng ta đến kết luận rằng nhiều thế giới của Everett cư trú trong chiều thứ năm.
Một trong những khía cạnh hấp dẫn nhất của phương pháp
này là để hình dung mỗi chiều kích mới như là trực giao với trước đó là
nó có nghĩa là chúng ta có thể được quan sát một chiều và không ý thức được
về sự chuyển động của chúng ta trong một một chiều bổ sung.
Dưới đây là một ví dụ đơn giản: nếu chúng ta thực hiện một dải Mobius (mất một dải dài của giấy, thêm một twist vào nó và băng kết thúc với nhau) và vẽ một đường dọc theo chiều dài của nó, dòng của chúng ta cuối cùng sẽ xuất hiện trên cả hai mặt của giấy trước khi nó đáp ứng lại với chính nó. Nó xuất hiện, hơi ngạc nhiên, rằng những dải chỉ có một phía, vì vậy nó phải là một đại diện của một đối tượng hai chiều. Và điều này có nghĩa rằng một Flatlander hai chiều đi xuống dòng chúng ta vừa vẽ sẽ quay về nơi họ bắt đầu mà không bao giờ cảm thấy như họ đã bỏ lại chiều thứ hai. Trong thực tại, họ sẽ được looping và xoắn trong chiều thứ ba, mặc dù cho họ có cảm giác như họ đang đi trên một đường thẳng.
Chiều thứ tư cảm thấy giống như một đường thẳng cho chúng ta, di chuyển từ quá khứ đến tương lai với những gì một số người gọi là "mũi tên của thời gian". Nhưng mũi tên có nghĩa là, không có chúng ta thậm chí còn được nhận thức của nó, thực sự xoắn và biến trong chiều hướng trên. Vì vậy, những con rắn dài nhấp nhô đó là chúng ta tại bất kỳ thời điểm cụ thể sẽ có cảm giác như nó đang chuyển động theo đường thẳng trong chiều thứ tư, nhưng sẽ thực sự là, trong chiều thứ năm, vô số con đường mà chúng ta có thể phân nhánh để bất cứ lúc nào cho thời điểm. Các chi nhánh sẽ bị ảnh hưởng bởi sự lựa chọn riêng của chúng ta, cơ hội, và các hành động của người khác. Chúng ta di chuyển thông qua các chi nhánh một khung Planck tại một thời điểm, và đây là lý do tại sao một số nhà vật lý nói rằng chiều thứ năm là "cuộn tròn vào độ dài Planck" - bởi vì từ hệ quy chiếu của chúng ta, đó là cách mà nó xuất hiện.
Điều quan trọng cần lưu ý, mặc dù, rằng Everett cũng đã rất rõ ràng rằng quan hệ nhân quả không thể bị xâm phạm khi chúng ta quan sát một kết quả nào đó. Vì vậy, ngay bây giờ, có xác suất bằng không mà bạn hay tôi đột nhiên có thể trong thế giới nơi (ví dụ) Michael Jackson vẫn còn sống. Ấy thế mà nhiều thế giới Giải thích nói những phiên bản của vũ trụ thực sự tồn tại trong các hàm sóng lượng tử. Vậy làm thế nào chúng ta có thể đạt được điều đó?
Chúng ta sẽ cần phải "gấp" không gian xác suất 5D của chúng ta thông qua các chiều thứ sáu. Tôi muốn gọi chiều thứ sáu vũ trụ của chúng ta là "không gian pha" "phase space“. Tại sao? Một không gian pha được định nghĩa là "một không gian trong đó tất cả các trạng thái có thể có của một hệ thống được biểu diễn, với mỗi trạng thái có thể có của các hệ thống tương ứng với một điểm độc đáo trong không gian pha. "Vì vậy, những điểm đại diện cho các phiên bản của vũ trụ của chúng ta, nơi Michael Jackson vẫn còn sống là không thể tiếp cận với chúng ta từ vị trí hiện tại của chúng ta trong chiều thứ năm, nhưng họ vẫn còn tồn tại trong không gian pha chiều thứ sáu.
Bây giờ, khi chúng ta bước vào chiều thứ bảy, chúng ta tưởng tượng một dòng mà đối xử với toàn bộ không gian pha chiều thứ sáu của chúng ta như thể nó là một điểm duy nhất. Bạn có thể nói rằng thời điểm này đại diện cho những gì Einstein đã suy nghĩ khi anh nói sự tách biệt giữa quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ là một ảo tưởng. Một số sẽ gọi thời điểm này vô cùng cho vũ trụ của chúng ta: tất cả các kết quả có thể, tất cả các gói lên như là một duy nhất, vượt thời gian "tất cả mọi thứ".
Vì vậy, nếu chúng ta muốn vẽ một đường chiều thứ bảy đi qua điểm này, chúng ta cần để có thể tưởng tượng những gì một "điểm" khác nhau trong chiều thứ bảy là có được, bởi vì đó là những dòng của chúng ta cần phải đi qua. Nhưng làm thế nào có thể có được bất cứ điều gì nhiều hơn vô cực? Câu trả lời là, có thể có infinities hoàn toàn khác nhau khác, khác nhau "tất cả mọi thứ" s khác, tạo ra thông qua các điều kiện ban đầu đó là khác nhau từ các vụ nổ lớn của chúng ta.
Điều kiện ban đầu khác nhau sẽ tạo ra những vũ trụ khác nhau, nơi các định luật vật lý cơ bản như trọng lực hay tốc độ của ánh sáng là không giống như chúng ta, và những dòng thời gian kết quả phân nhánh từ đầu của vũ trụ mà cho tất cả các kết thúc có thể nó sẽ tạo ra một "không gian pha" của tất cả các trạng thái có thể khác nhau từ các không gian pha kết hợp với vũ trụ của chúng ta.
Hãy suy nghĩ về điều này: những gì nếu dòng 7D chúng ta chỉ cần đại diện tất cả các vũ trụ có thể với giá trị khác nhau cho hấp dẫn, với vũ trụ của chúng ta một số nơi trên đường đó? Trọng lực thấp hơn so với chúng ta sẽ là một hướng và trọng lực cao hơn trong khác. Dòng đó sẽ là một cách để tiếp cận với từng vũ trụ có thể?
Không! Để đại diện cho vũ trụ khác với cùng một giá trị cho lực hấp dẫn như chúng ta nhưng với các hằng số vật lý cơ bản khác đã thay đổi, chúng ta cần phải "tách nhánh " "branch off" để các khả năng chứa trong không gian pha chiều thứ tám của mọi thực tại vật lý có thể. Và điều này cũng đúng không có vấn đề gì chúng ta đã biến điều chỉnh trong phạm vi hàng chiều thứ bảy: chúng ta vẫn sẽ cần mức độ bổ sung của tự do tạo nên bởi những chiều kích thứ tám để tiếp cận với từng vũ trụ vật chất có thể.
Bây giờ. Làm thế nào để chúng ta đến được với các chiều kích thứ chín? Các quy tắc hợp lý cùng chúng ta đã sử dụng sẽ áp dụng - nếu chúng ta đã có thể ngay lập tức nhảy từ một điểm thứ tám chiều khác mà không cần đi qua các điểm trung gian, nó sẽ là bởi vì chúng ta đã có thể "gấp qua" chiều kích thứ chín.
Trong phương pháp này để hình dung chiều kích, sau đó, chiều kích không gian thứ chín là vượt ra ngoài bất cứ thực tại vật lý, và nhiều hơn nữa về thông tin, một bọt sôi sục của những khả năng mà có thể đại diện cho vũ trụ không thể mà chỉ tồn tại như các khái niệm, hoặc các mẫu lựa chọn, có thể là bắt đầu của một con đường hướng tới một vũ trụ như chúng ta hoặc bất kỳ khác. Và để hoàn thành logic, chúng ta đã sử dụng ngay từ đầu, chúng ta bây giờ mất toàn bộ chiều thứ chín và thụ thai của nó như là một điểm duy nhất.

(We looked at the following animation of
vibrating Calabi-Yau Manifolds before in June 2011, in an entry called "Will the LHC Reveal Extra Dimensions?")
Nhưng đây là nơi mà chúng ta nhấn một rào cản: nếu chúng ta sẽ hình dung ra chiều thứ mười là tiếp tục chu trình, và là một dòng, sau đó chúng ta sẽ phải tưởng tượng một điểm khác nhau mà chúng ta có thể rút ra dòng để. Nhưng nó không thể được thực hiện! Bởi thời gian chúng ta đã tưởng tượng ra một bộ quần áo cuối cùng của mỗi mô hình thông tin có thể tưởng tượng như là một điểm duy nhất của chiều kích không xác định, không có chỗ nào để đi.
M-Theory nói rằng thực tại của chúng ta được xác định từ mười chiều không gian và thời gian. Và đó là những gì chúng ta đang nói về ở đây: một chiều kích thứ mười mà không có thời gian. Ngay sau khi bất cứ điều gì 'cố gắng' xảy ra trong chiều thứ mười, chúng ta đang đổ trở lại vào chiều kích dưới đây, như các tập con được tạc ra từ bộ quần áo đồng cuối cùng này, omniverse này, vượt thời gian và không thay đổi "tất cả mọi thứ" này làm nền tảng thực tại của chúng ta hoặc bất kỳ khác . Và đó là một ý tưởng đẹp và hấp dẫn cho tất cả chúng ta phải suy ngẫm.
Tôi hy vọng dự án của tôi, "Tưởng tượng Dimension thứ
mười - một cách suy nghĩ mới về thời gian và không gian" đã
đưa ra cho bạn một số nguồn có giá trị cho các tư tưởng, và điều
này sẽ là sự khởi đầu của hành trình khám phá để hiểu về các cấu trúc cơ bản của
thực tại của chúng ta, là nhà khoa học lớn của thời đại chúng ta đang giới thiệu
với chúng ta.
Điều quan trọng cần lưu ý rằng dự án này đã tiếp cận đến hàng triệu người trên khắp thế giới bởi vì nó cũng có thể liên quan đến nhiều hệ thống tín ngưỡng khác, và không bị khoa học chỉ đạo. Tôi đã tạo ra rất nhiều định dạng video khác như là một phần của khám phá này trong những tác động trên diện rộng của hình này: đây là danh sách một số điểm khởi đầu tốt đẹp mà nhìn vào từng chiều kích chi tiết hơn.
Bạn cũng có thể đọc thêm về những ý tưởng trong blog của tôi, hoặc trong cuốn sách của tôi: Tưởng tượng Dimension lần thứ X, O là cho Omniverse, và Tưởng tượng Fifth Dimension. Cảm ơn tất cả các bạn đã xem, và tận hưởng cuộc hành trình!
( HÌNH ẢNH )
Ghi chú:
Không gian 3 chiều đổ xuống: tương đương Dục giới
Không gian 4-7 chiều: Sắc giới
Không gian 8-10: Vô sắc giới
Có thể so sánh thêm từng không gian 4-11 với các tầng thiền
trong thời gian tới,
Phải chăng tu thiền là cách để vượt qua các chiều không gian?
I. CÁC CÕI PHẬT GIÁO
Có sinh ắt có tử, có nhân ắt có quả, nhân quả không bao giờ
diệt mất, cho nên nói là “hữu”. Thế gian, một cách tổng quát, được chia
làm 3 cõi (tam giới: Dục giới, Sắc giới và Vô-sắc giới); chi tiết
hơn thì chia làm 6 đường (lục đạo: Thiên, Nhân, A-tu-la, Bàng-sinh, Ngạ-quỉ,
và Địa-ngục); và chi tiết hơn nữa thì chia làm 25 cõi (nhị thập ngũ hữu).
25 cõi này được kể trong 5 nhóm sau đây:
A) 4 cõi ác (tứ ác thú):
1. Địa-ngục
2. Ngạ-quỉ
3. Bàng-sinh
4. A-tu-la
B ) 4 châu của loài người (tứ châu thiên hạ):
5. Đông Thắng-thân châu
6. Nam Thiệm-bộ châu
7. Tây Ngưu-hóa châu
8. Bắc Câu-lô châu
C) 6 cõi trời Dục giới (lục Dục thiên):
9. Tứ-vương thiên
10. Đao-lợi thiên
11. Dạ-ma thiên
12. Đâu-suất thiên
13. Hóa-lạc thiên
14. Tha-hóa-tự-tại thiên
D) 7 cõi trời Sắc (Sắc giới):
15. Sơ-thiền thiên
16. Đại-phạm thiên
17. Nhị-thiền thiên
18. Tam-thiền thiên
19. Tứ-thiền thiên
20. Vô-tưởng thiên
21. Tịnh-cư A-na-hàm thiên
E) 4 cõi trời Vô-sắc (Vô-sắc giới):
22. Không-xứ thiên
23. Thức-xứ thiên
24. Vô-sở-hữu-xứ thiên
25. Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ thiên
Ghi chú: Trong cõi Sắc giới, 4 tầng trời Sơ-thiền, Nhị-thiền,
Tam-thiền, và Tứ-thiền, mỗi tầng được kể là 1 cõi (1 hữu); trong đó, đặc
biệt:
a) Đại-phạm thiên được tách riêng ra từ tầng trời Sơ-thiền để
được kể là 1 cõi (1 hữu), vì trời Phạm Thiên là chủ tể của cả ba ngàn đại thiên
thế giới.
b ) Vô-tưởng thiên được tách riêng ra từ tầng trời Tứ-thiền
để được kể là 1 cõi (1 hữu), vì đó là nơi đặc biệt, chúng sinh không còn có tư
tưởng.
c) 5 cõi trời Vô-phiền thiên, Vô-nhiệt thiên, Thiện-kiến
thiên, Thiện-hiện thiên, và Sắc-cứu-cánh thiên, được tách riêng ra từ tầng trời
Tứ-thiền, kết hợp thành một nhóm gọi là Ngũ Tịnh-cư thiên, hay Ngũ Na-hàm
thiên, để được kể là 1 cõi (1 hữu), vì đó đều là nơi cư trú của chư vị đã
chứng quả A-na-hàm (tức quả Bất-hoàn, quả vị thứ ba của 4 thánh quả
Thanh-văn).
Do đó mà Sắc giới được kể có 7 hữu.
II. 11 CHIỀU KHÔNG GIAN - THỜI GIAN
CHIỀU KHÔNG GIAN:
Chiều không gian là vùng không gian tạo ra vật, chất mà ta có thể va chạm và quan sát chạm được vật, chất đó trực tiếp hoặc gián tiếp.
Trong quá trình tôi nghiên cứu và tìm hiểu thì chung quanh chúng ta có 10 chiều không gian.
Không gian 3 chiều.
1./ Chiều dài.
2./ Chiều Rộng.
3./ Chiều cao.
Chiều + không gian.
4./ Không thời gian.
5./ Không quang gian (chiều không gian ánh sáng)
6./ Không sắc gian (chiều không gian màu sắc).
7./ Không năng gian (chiều không gian của năng lượng).
8./ Không âm gian (chiều không gian âm thanh).
9./ Không từ gian (chiều không gian từ trường)
10./ Không vũ gian (chiều không gian không thấy được của vũ trụ).
Trong tất cả các dạng chiều không gian được phân ra làm 2 nhóm chính:
1./ Không gian định hướng (không gian có hướng).
2./ Không gian không định hướng (không gian vô hướng).
III./ KHÔNG GIAN ĐỊNH HƯỚNG:
Không gian định hướng là vùng không gian khi ta va chạm, quan sát vật thể hoặc vùng không gian mà có thể định vị được phương, hướng của chúng.
Trong không gian định hướng ta lại chia ra làm 2 nhóm:
a./ Vùng không gian trực tiếp: Là vùng không gian mà ta có thể va chạm, quan sát được trực tiếp vật thể và vùng không gian đó: Chiều dài, chiều rộng, chiều cao, không quang gian, không sắc gian và không từ gian.
b./ Vùng không gian gián tiếp: Là vùng không gian không sờ thấy trực tiếp mà phải qua trung gian hoặc các hệ quả mà nó mang lại từ đó ta mới thấy và sờ được nó: Không thời gian, không năng gian và không âm gian.
IV./ KHÔNG GIAN VÔ HƯỚNG:
Ta có thể đi vào vùng không gian vô hướng, thấy được chúng nhưng chúng ta hoàn toàn bị mất phương hướng trong chúng đó gọi là không gian vô hướng: Không vũ gian (hay còn gọi là vật chất tối).
VD: Không gian tối trong một căn phòng, không gian tối trong vũ trụ.
V/ MỞ RỘNG:
Einstein đã đưa thời gian vào làm chiều không gian thứ 4 để nói đến tiến trình đơn giản nhất mà ta có thể quan sát được là sự lão hóa của động vật và tính cũ, mới của đồ vật. Qua các tiến trình này ta biết được sự tồn tại của không thời gian.
Nếu không có ánh sáng ta không thể quan sát được vật thể hay không gian chung quanh nên việc thiếu ánh sáng khiến ta không thể xác định được vật thể và vùng không gian chung quanh từ đó sẽ không tồn tại không gian. Chính nhờ vào ánh sáng nên chúng ta mới thấy được các vật thể chung quanh ta có thể xếp ánh sáng vào chiều không gian
Ánh sáng là quá trình giải phóng năng lượng, chính quá trình giải phóng năng lượng tác động lên các hạt nên các hạt đều mang năng lượng, phát sáng, giao thoa, phản xạ...v.v... Chính vì ánh sáng là một nhân tố của quá trình giải phóng năng lượng nên ta có thể gộp nó chung vào vùng không năng gian khi đó ta có 9 chiều không gian. Nếu ánh sáng có những đặc điểm riêng biệt ngoài năng lượng mà chúng ta công nhận có thể tách rời ánh sáng ra khỏi năng lượng thì ta có 10 chiều không gian.
Nếu vật thể không có màu sắc ta có quan sát được không khi đã có ánh sáng, màu sắc cũng chính là nhân tố quyết định cho chúng ta có một cái nhìn về thế giới chung quanh thế nên ta có thể xếp màu sắc vào một chiều không gian.
Năng lượng mang đến cho chúng ta sự sống, tính tiện nghi..v.v.... nếu không có năng lượng ta cũng không thể biết được không gian chung quanh là như thế nào, thế nên ta lại xếp năng lượng vào chiều không gian.
Cuộc sống sẽ vô vị nếu không có âm thanh, và từ trường cũng
đóng vai trò rất quan trọng trong Vật Lý thế nên ta xếp chúng vào chiều
không gian.
Tất cả những nhân tố trên tôi để cập ở một khía cạnh đơn giản
nhất về chiều không gian mà chúng ta có thể va chạm và quan sát được trực
tiếp hay gián tiếp. Các tính chất Vật Lý của các chiều không gian nói
trên con người còn chưa khám phá hết về chúng, và nó vẫn còn là những bí ẩn
mà chúng ta cần phải khám phá để biết nhiều hơn về chúng.
Để có cái nhìn tổng quan về chúng và các bạn hiểu được tại
sao tôi lại đặt chúng làm 6 chiều không gian còn lại các bạn hãy hình
dung tại sao Einstein lại đưa thời gian vào làm chiều không gian thứ 4.
Các tiến trình đơn giản mà tôi nói bên trên đã góp phần giúp chúng ta nhận
biết được thế giới chung quanh.
Mặt khác, mỗi chiều không gian mà tôi đề cập bên trên chính
bản thân của chúng cũng có một không gian hoạt động và phương pháp vận
hành rất riêng biệt mà chúng ta không thể hình dung hết được thế nên tôi
xếp chúng vào các chiều không gian cần được nghiên cứu nhiều hơn nữa. Khi
xét đến các tính chất đặc biệt của chúng ta có thể rút gọn hoặc nhân
rộng ra thành những chiều không gian mới và có thể sẽ còn rất nhiều
chiều không gian khác mà chúng ta vẫn chưa xác định được tính chất của chúng.
Nhận xét
Đăng nhận xét